故事始于她的丈夫佩德罗·费尔南德斯·德·伊哈尔去世几年后。佩德罗是国王海梅一世的私生子。玛格丽莎希望加入一个此前只对男性开放的宗教团体。据圣墓女修会修道院遗产保护人比森特·戈麦斯介绍，“由于玛格丽莎与卡拉塔尤德的教士保持着联系，1304年至1306年间，该骑士团的女性分支获得了官方认可”。
最初的修女入住了创办人位于萨拉戈萨城墙旁的几所房屋。随着团体不断壮大，人们不得不修建一座修道院，并在整个14世纪逐步完成。小教堂、回廊、 refectorio餐厅和其他建筑空间陆续成形，同时还增添了壁画、祭坛画及其他艺术元素。“这里保存着阿拉贡14世纪最完整的中世纪建筑群之一”，比森特·戈麦斯解释道。
一座为与城市共存而建的修道院
它的位置打破了人们对中世纪修道院的通常印象。与那些寻求在偏远地区隐居的团体不同，圣墓修道院建在萨拉戈萨城内，紧邻城墙。原因在于其成员的身份。这里的修女属于女教士团，与该骑士团的男教士拥有相同的神恩，核心是举行礼仪。
女教士们的一天在祈祷、劳动和共同生活之间分配。照片：哈维尔·米兰达
这一使命使教堂和回廊向邻近居民开放，他们可以在一天中的不同时段参加时辰礼拜。因此，修道院与当地居民保持着持续联系，这与其他实行禁闭制度的修女院截然不同，后者几乎完全隔绝了与外界的接触。
女教士们的一天在祈祷、劳动和共同生活之间分配。此外，她们还可以阅读、演奏音乐、创作诗歌、刺绣，以及种植菜园和药用植物。“对当时许多女性而言，加入这一团体意味着进入一个拥有更多自主可能的环境，并逃离包办婚姻”，比森特指出。
从开放式团体到禁闭修道院
戈麦斯表示：“随着16世纪欧洲经历深刻变革，这种平衡发生了改变。”文艺复兴到来之际，宗教改革和英国国教会相继诞生。作为回应，天主教会推动反宗教改革，并提倡宗教团体实行禁闭制度。
圣墓修道院在阿拉贡遗产中占据独特地位。照片：哈维尔·米兰达
圣墓女教士团数十年来一直保持传统的开放式生活方式，但在17世纪初，她们收到罗马方面的命令，要求新加入的修女接受禁闭制度。这项措施旨在修女人数大幅减少之际，确保团体能够延续。该制度一直持续到20世纪中叶。
几乎完整保存至今的建筑
圣墓修道院在阿拉贡遗产中占据独特地位。它是西班牙唯一一座属于这一骑士团的女教士修道院，也是阿拉贡唯一一座完整保存下来的穆德哈尔式修道院。“它的建筑将14世纪的哥特式结构与穆德哈尔风格特有的伊斯兰影响融为一体”，比森特详细介绍道。砖、石膏和木材构成了建筑的主体，而砖雕、装饰性木质屋顶以及丰富的装饰，则体现了伊斯兰艺术避免留白的原则。
参观路线包括古老的修道院传菜窗口、由大型十字拱顶覆盖并装饰着中世纪壁画的议事厅、几乎完好无损的矩形回廊，以及罗马城墙遗迹。这些遗迹位于伊斯兰时期扩建部分旁，并被纳入建筑本身。
除了建筑遗产，这里还保存着大量祭坛画、绘画、金银器、家具、纺织品、陶瓷、餐具、工具和日常用品，历经数百年传承至今；此外还有一座向研究人员开放的历史档案馆。最古老的建筑空间之一是酒窖，其存在自14世纪起便有文献记载。一份羊皮纸文件指出，餐厅就是建在酒窖之上。修建费用由圣墓骑士团教士、阿尔帕蒂尔的马丁修士承担。他同时担任大主教洛佩斯·费尔南德斯·德·卢纳的秘书和财务官，并获准将部分个人财产用于修道院建设；他还请求葬于议事厅内，其墓碑至今仍保存在那里。
除了建筑遗产，这里还收藏着大量祭坛画、金银器、纺织品、陶瓷和餐具……照片：哈维尔·米兰达
参观修道院
游客可以通过两条导览路线参观修道院。“穆德哈尔修道院”路线将带领游客参观圣墓教堂、拥有穆德哈尔风格壁画的议事厅、回廊和餐厅，并了解女教士们的历史。另一条“穿过修道院城墙直达厨房”路线，则让游客了解团体的日常生活，参观两座餐厅、城墙上的“pasetes”通道和古老厨房。
